| 当代中国政治研究所 | ||||||||||||
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李光耀评说好领导 |
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新加坡第一任总理李光耀的一个著名观点是“有好领袖才会有好政府”。他说：“没有好人掌管政府，能不能有好政府？美国自由主义者相信可以，认为政府制度好，行政、立法和司法三权分开，外加三方相互制衡，像美国国会和白宫定期争斗，众议院和参议院定期争斗，就会有好政府，哪怕是软弱的人或不太好的人赢得选举和掌管。但亚洲经验使我得出不同的结论：要有好政府，必须有好人管理政府。我40年来观察到的是，甚至当政府制度差，只要有好人掌管，政府就会过得去，会有适当的进展。另一方面，我看到过很多理想的政府制度垮了。这些政府是在英国和法国殖民地获得独立时，由英法两国成立的，但由于掌管的领袖不称职，这些国家在暴力、政变和革命中倒了，制度垮了。过去的菲律宾、过去的锡兰、过去的巴基斯坦和许多国家，它们统统是领袖差或不合适而失败了，虽然他们的政府制度好，是以最好的自由宪法作为模式的。” 好领袖之所以如此重要，还可以从第二任总理吴作栋的如下比喻得到说明，即由一头狮子带领的一队绵羊，要比由一头绵羊带领的一队狮子来得强。前者能有效运作，后者的结局将是狮子自相残杀，绵羊则被吃掉。 好领袖必须具备领袖特质。但是，什么是领袖特质，则是一个是看似易答实则难解的问题。李光耀发现，正直、干劲、智慧，以及身心的纪律，也许是领袖所需的品质。然而，全世界的英语国家，都还没有一位罗得斯奖学金得主当上总理或总统——虽然他们有很多人成为优秀的次级领袖，如常任秘书、副部长等；第二次世界大战结束以后的许多年来，也没有一位牛津或剑桥学生会的主席当上英国首相。他认为，机智、幽默也许有用，但并不是领袖的必备要素。对于需要照顾一国人民前途的亚洲政治领袖，李光耀最为重视的领袖特质主要包括“品性”（character）、“品行”、“动机”、“品格”、“人格”和“意识”等因素。李光耀并没有对上述概念给予明确定义。但是，我们可以根据他所列举的具体事例加以理解，通过他所比较的其他概念加以把握。 一、关于“品性” 李光耀指出，人的智力可以评估，人的智商可以测定，但是，人类无法评估那种叫作“品性”的东西。因为缺乏品性方面的素质，世界上那么多聪明才智高人一等的人，都对促进同胞的福利毫无贡献。就是这种到目前为止还无法测量的被称作“品性”的特质，再加上心智、知识等，构成领袖的要件。那么，什么是好领袖所必须具备的“品性”呢？李光耀举例说，一位被囚禁在纳粹集中营多年的法国天主教徒所写的死里逃生的记录，对此具有启发性。这位天主教徒说，一般而言，那些最聪明、社会地位最显赫的人，若处于非常人所能忍受的压力下，不久就会崩溃。这些跟心灵是否高贵、是否聪明机警或是否受过知识训练都没有关系。这涉及到一种叫作“意志力”的东西。它跟一个人的信念、理想或价值观，都不一定有关。比如，有一位知名的外科医生（大家公认他才智过人，开刀技术精良，而且显然有绝对的自律，才能熬过那些耗时甚久的大型手术），却无法克制自己生理上的弱点。在漫长的冬夜里，集中营的宿舍小木屋里都生着火，供犯人取暖。在火堆旁睡觉固然舒服，但是，当早晨5点被粗暴地叫醒到户外点名时，却容易患肺炎而死。这位外科医生很清楚这种下场，其他不是外科医生的人也都知道。所以，大家设了一个界限，越过界限接近火堆，要自负后果。结果，外科医生约束不了自己。他丧失了求生的意志。一周又一周过去，他越来越接近火堆，冬季越深越长。有天早晨5点，天气太冷了，这位外科医生患上肺炎而死去。在介绍了这个事例之后，李光耀接着指出：“这就是领袖必备的‘品性’——不管你的忍耐力高或低，不论你对自己该做的事有多大热情，都必须靠它才能通过不计其数的考验与试炼。” 根据上述论述，我们可以认为，李光耀所说的领袖所必须具备的“品性”，就是坚强的意志。 二、关于“品行”和“动机” 李光耀指出：遴选候选人时，他们的品行和动机还是最重要。因为越聪明，他们的动机一有问题，这些人对社会造成的不良影响也越大。必须拥有一批具有良好品行、品格高尚及令人信服的人才来当政，新加坡才能成功。那么，什么是好领袖所必须具备的“品行”和“动机”呢？李光耀说，政治工作要求一个人付出额外的努力，对人民有献身精神，忠于自己的理想。新加坡政治对一个人的要求，总是比专业或工作职位的要求来得高。这是一份职业，跟神职人员没有什么两样。你必须对人民有感情，必须想改变社会，使人民生活过得好。根据上述论述，我们可以认为，李光耀所说的领袖所必须具备的“品行”和“动机”，就是忠于人民、忠于理想的献身精神。 三、关于“品格”和“人格” 李光耀指出，才干和能力，不难通过学业成绩和事业成就准确评估，品格可就没有那么容易衡量了。偶有成功之例，但是失败的情况很多。因此，确定一个人的人格，比确定才干和能力更重要。那么，什么是领袖所必须具备的“品格”和“人格”呢？李光耀举例说，1970年，美国太空船阿波罗13号在离地球将近30万英里的太空发生故障。太空船里的三个人，任何一个工作失误，都足以使三个人就此在宇宙中漂浮，再也回不了地球。在整个紧张的过程中，他们始终保持冷静和镇定，临危不乱，一步步紧跟着地面指挥部行事，把生命全然托付给指挥部人员。这个事例反映了美国国家航空和航天局在地面就通过在失重、孤立的环境所展开的心理和其他方式的测验，已经预先淘汰了所有可能在紧急时惊慌失措的人选。于是，李光耀决定邀请一位心理学家和精神病学家，也为人民行动党的候选人进行类似的测验。根据上述论述，我们可以认为，李光耀所说的领袖所必须具备的“品格”和“人格”，就是冷静镇定、临危不乱的品质。 四、关于“意识” 李光耀指出，要有好政府，身为领袖者，无论民选与否，都必须要有把自己当成人民信托人的意识。传统上的族长都是专制的，甚至是独裁的。但他们对于本身的部族有责任感。可惜的是，在新兴的非洲国家里，总统和部长们所效忠的，主要是他们本身的部族。根据上述论述，我们可以认为，李光耀所说的领袖所必须具备的“意识”，就是把自己当成人民信托人的意识，就是超越本身部族的对国家的责任感。 李光耀所强调的领袖特质，在人民行动党挑选候选人时所采用的如下四项标准中也得到充分运用：（1）已受肯定的履历和能力：这包括候选人的学业成绩、学术与职业表现、工作经验以及其他的成就。（2）性格：候选人是否诚实、能很好地和人相处以及行为正当等。（3）献身精神：他必须在一定程度上感受到“我不只是该为自己的家庭和职业作出努力”，也必须具有责任感，并了解“新加坡为什么值得珍惜以及为什么我必须努力维护和加强这个制度”。（4）政治潜能：了解公众为何作出某种反应，能和公众沟通，影响、说服和推动他们，同时掌握制度的强处和促使不同阶层人士一起工作的方法。一些人选可能接受心理学家的测试，以证实他性格上的一些细节，例如，他是属于内向还是外向性格，他如何与别人相处，以及如何应对压力等。行动党也会在对这些人进行面试时了解他们父母的职业，他们是否有在生活上帮助自己的亲属以及是否和亲属保持密切联系等。这些人无须具有毫无瑕疵的家庭背景，不过，他们必须能为自己的一些过去作出辩护。以吴作栋在1976年获选为人民行动党候选人的面试为例，当时， 担任总理的李光耀曾向吴作栋提出过这样两个问题：谁是你的朋友？你有什么抱负？李光耀提出上述问题的目的是要了解每一名候选人的动机和性格。他当时指出，在能力和性格两者之中，他比较重视的是一个人的个性。所以，当他面试候选人时，都会通过许多探索性的问题来摸清各个候选人的性格。 （本文发表时编辑有删改） |
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